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江戸时代、庶民があちらこちらを见物しながら访ね歩く物见游山には制限がかけられていた。例外的に许されていたのが、寺社参诣のために他国へと往来すること。生まれ育った土地を离れたことのない江戸时代の庶民は、知人らと「讲（こう）」という组织をつくって旅费を积み立て、団体で参诣へと出かけた。当时、お伊势参りと并び人気を博したのが、金刀比罗宫への参诣。「一生に一度はこんぴら参り」ともいわれており、江戸时代の流行作家?十返舎一九（じっぺんしゃいっく）が、自身の参诣の経験を基に『金毘罗参诣续膝栗毛（こんぴらさんけいぞくひざくりげ）』を着したことも、その人気を里付けている。また、『南総里见八犬伝』の作者である滝沢马琴（ばきん）は、今でいうガイドブック『金毘罗船利生缆（こんぴらぶねりしょうのともづな』を执笔。こんぴらさん人気を押し上げた。

金刀比罗宫は文人のみならず、画家との縁も深く、特に有名なのは「奥书院」の上段の间に描かれた伊藤若冲（いとうじゃくちゅう）の障壁画「百花の図（ひゃっかのず）」。「若冲の袄絵は非公开となっていますが、表书院の円山応挙（まるやまおうきょ）や邨田丹陵（むらたたんりょう）の作品（袄絵）は、一般公开となっています（※）」と话すのは、学芸课の东上（ひがしうえ）由佳さん。

「表书院」は万治年间（1658?1661）に建てられたといわれる金毘罗大権现の客殿で、さまざまな仪式や宾客の接待のために使用されていた。「全7室のうち5室に応挙の袄絵が描かれており、いずれも技が円熟した晩年の作品。とりわけ山水図と瀑布（ばくふ）図は、部屋の前にある林泉（りんせん）（庭园）との一体感が感じられる名作です」と东上さん。イキイキと舞う丹顶鹤を描いた「芦丹顶図（あしたんちょうず）」、虎たちが清流で水を饮む様子を描いた「游虎図（ゆうこず）」など、部屋ごとに完成された応挙の世界観に圧倒されるだろう。

※表书院の円山応挙?邨田丹陵の袄絵は2025年（令和7）12月下旬まで见られない。なお、12月15日まで表书院?高桥由一馆で企画展を开催中

金刀比罗宫と深い縁で结ばれたのは、「日本洋画の开拓者」と称される画家?高桥由一（たかはしゆいち）。「1879年（明治12）、金刀比罗宫では『第2回琴平山博覧会』が开催されました。全国から8万点以上の珍しい品々や技术が集められたのですが、その际、高桥由一の作品37点も展示されました」と説明するのは、学芸课の綾美菜子さん。博覧会は大盛况で、交通机関が未発达な时代にも関わらず、3カ月の会期中に约26万人が来场したという。

このとき、由一は作品を奉纳という形で提供し、金刀比罗宫からは彼の画塾への援助が行われた。また、博覧会の翌年末から由一が金刀比罗宫での滞在制作を行ったという逸话からも、両者の良好な関係がうかがえる。こうした関係を今に伝えるのが、「高桥由一馆」だ。现在、27点の由一の作品を所蔵しており、うち20点ほどを定期的に入れ替えながら展示している。「2025年8月、当馆が所蔵する由一の作品が香川県の有形文化财に指定されました。日本で最初に油絵を本格的に描いた由一の功绩を、当馆を通じて知っていただきたい」と綾さんは愿っている。

なお、金刀比罗宫が保有する国指定重要文化财や県指定文化财の総数は、今回の指定により1960点となった。

展示物もさることながら、建物そのものも注目されているのが、1905年（明治38）に开馆した宝物馆。香川県产の花岗岩を使用した石造りの2阶建て、本瓦葺でありながらアーチ窓を取り入れた和洋折衷のデザインが目を引く。建物は国の登録有形文化财（建造物）、収蔵品の十一面観音立像は国の重要文化财に指定されている。また、主人の代わりに参拝する「こんぴら狗（いぬ）」の様子や、门前のうどん屋を描いた江戸时代の屏风絵など、当时の风俗を知ることができる作品も兴味深い。

金刀比罗宫参拝者数は、年间400万人ともいわれている。文书広报课长で権禰宜（ごんねぎ）の岸本庄平さんは、「コロナ祸以降、海外からの参拝者が急増しました。その対応のために、英语や中国语、韩国语の案内を増やしています」と话す。またお守りなどの授与品のキャッシュレス决済への対応も进めており、现在はクレジット决済のみ可能だが、モバイル决済での対応も视野に入れている。

「金刀比罗宫といえば、こんぴら狗の伝承があるように犬とのご縁が深い神社。近年は爱犬家の参拝も増えています」と岸本さん。神札授与所で好评の「幸福の黄色いお守り」には、爱らしいミニこんぴら狗の人形付きがあったり、首轮型の犬用お守りを用意したり。2025年1月に地元の事业者が开催した爱犬と一绪に行う初诣「わん诣」にもたくさんの参拝者が访れた。岸本さんは「爱犬も大切な家族の一员。他の参拝者に配虑していただきながら、ぜひ一绪にご祈愿をしてください」と呼びかけている。

例大祭など金刀比罗宫の神事で、大きな务めを果たすのは神马。2025年1月1日、约17年奉仕をしてきた月琴（げっきん）号が帰幽（きゆう）（神式で永眠のこと）し、関係者は大きな悲しみに包まれた。とりわけ最期を看取った神马调教师の安藤幸洋（ゆきひろ）さんは「大きな丧失感でしたが、春に献马された白平（しろひら）号（12歳）のおかげで、少しずつ悲しみが癒えています」と话す。

现在、金刀比罗宫には16歳の光驥（こうき）号もおり、安藤さんは1人で2头の世话をしている。神事の际に堂々とした振る舞いをさせることはもちろんだが、2头ともに白马であることから常に美しい状态にすることも心がけている。

「马はとても头が良く、神経质。神马舎を见学するときは、大きな声や音を立てず、优しく见守ってほしい」と愿う安藤さんだ。

初代高松藩主?松平頼重が寄进したとされる大门をくぐると、门前のにぎわいが嘘のように凛とした空気に包まれる。古くから神域での商いは禁止されているためだ。ただし禁制にも例外があり、金刀比罗宫の神事に奉仕する5轩、通称「五人百姓」は加美代飴（かみよあめ）というべっこう飴を売ることが许されている。飴は同じパッケージで売られているが、中身は各家の手作り。门前にも店を构えており、そちらでの购入も可能だ。

石段の500段目、境内の森の中にたたずむのは、「神椿カフェ」。かつて参诣の休憩地点としてお茶所があった场所に整备した、セルフスタイルのカフェだ。オープンテラスにはヤマガラなどの野鸟が游びにきて、爱らしい姿で目を楽しませてくれる。

「纪の国屋本店」は1882年（明治15）に创业。现在は3代目の前田进さん、美纪子さんが切り盛りしている。看板商品は、和叁盆や香川県产の卵を使った「舟々せんべい」と「石松まんじゅう」。「9年前、娘夫妇のアイデアで、パッケージをリニューアルしてから、若い世代が手に取ってくれることも増えました」と进さん。近年は食べ歩き向けのバラ売りも好评だ。

4代目の前田沙织さんと夫の直希さんは、オリジナル商品などを扱う「驰翱贬础碍耻26」を开店した。「谁しも旅先でお土产を买うときには、ワクワクしますよね。琴平らしいもので、他にはないもの、いつも使いたくなるようなデザインの土产物を提供できたら」と话す沙织さん。

にぎやかな门前町、石段を上るにつれて変化する空気感。宝物馆や高桥由一馆、表书院で目にした美と技の数々。新旧が融合しながら今へとつながるこの地の魅力にどっぷりと浸ることができた。